بين صليل السيوف في أزقة الدراما، وهدير النجومية التي لا تهدأ، يبرز اسم محمد رمضان كظاهرة فنية أثارت من الجدل ما لم تثره أفلام "الأكشن" نفسها.
سيمفونية "البلطجة" وعبقرية النمط: هل ظلمنا محمد رمضان
من المدهش حقاً ذلك الهجوم الضاري الذي يلاحق محمد رمضان، وكأن الجمهور تناسى في لحظة أن هذا "الثوب الشعبي" هو الخيط الحريري الذي نسج به رداء نجوميته، وهو البصمة الوراثية التي جعلت منه رقماً صعباً في معادلة السينما المصرية.. المحاكمة الظالمة: من يملك مفاتيح الشخصية؟
إن إلقاء اللائمة على الممثل وحده هو قصر نظر فني؛ فالفنان في نهاية المطاف هو "أداة طيّعة" في يد لكاتب والمنتج. هم من يرسمون حدود الملعب، وهم من يختارون لون القناع. رمضان لا يبتكر "البلطجة" من العدم، بل يجسد رؤية صناع العمل الذين وجدوا في ملامحه وصوته وحضوره "الخلطة السرية" للنجاح التجاري والجماهيري.
فخ القالب وسجن الموهبة
يتمتع رمضان بموهبة فذة، لكنها موهبة تألقت داخل "برواز" محدد. وهنا تكمن المفارقة:
ستحالة التبادل كما لا يمكننا تخيل كريم عبد العزيز بسامته الهادئة يلوح بمطواة "عبده موتةويستعصي على الخيال رؤية محمد رمضان يغوص في تعقيدات "يحيى راشد" النفسية في الفيل الأزرق أو يرتدي صرامة ضابط المخابرات في الخلية
حاجز التكوين: حتى في مساحات الكوميديا الناعمة، هل يمكن لرمضان أن ينطق كلمة "مامي" بتلك الرقة الفطرية التي أداها مصطفى خاطر؟ الإجابة تكمن في "الكاريزما"؛ فلكل فنان طاقة حضور ترفض بعض الأدوار بقوة الطبيعة.
. ما وراء النمط: هل يستطيع التمرد؟
نجاح رمضان في "لونه الخاص" لا يعفيه من مسؤولية التطور. فالبقاء داخل القالب الشعبي للأبد قد يتحول من "تميز" إلى "سجن". الموهبة الحقيقية تحتاج إلى "صدمات فنية" تعيد اكتشاف المساحات المظلمة في قدرات الفنان، بعيداً عن صخب المهرجانات وأدوار "البطل الذي لا يقهر".
الخلاصة
"الفنان كالعطر، له شذاه الخاص الذي يميز هويته.. ومتى حاول أن يستعير عطر غيره، فقدَ صدقه، وتبخر بريقه.
رؤية نقدية إن محمد رمضان ليس مجرد ممثل، بل هو "مرآة لواقع" اختار هو وصناع أفلامه أن يجسدوه، وقوته تكمن في تصديق الناس له، لكن استمراريته كـ "أسطورة" تتوقف على قدرته في إقناعنا بأنه يستطيع خلع عباءة "الفتوة" ليرتدي ثوب الإنسان بكل تناقض
الكاتبة والشاعرة سالي النجار
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق